وآله ) قال ( 1 ) : يا علي ، أوصيك بوصية فاحفظها ، فلا تزال بخير ما حفظت وصيتي . . وذكر الحديث بطوله ( 2 ) . رجال سند هذه الوصية مجاهيل ، لا طريق إلى الحكم بصحتها واعتبارها من جهته ، ولكن متنها مما يشهد بصحتها ، مع أن أكثر فقراتها مروية في الكتب المعتمدة ، وليس فيه مما يوهم الغلو والتخليط . وفي المحاسن في كتاب القرائن : عن حماد بن عمرو النصيبي ، عن السري بن خالد ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : قال لعلي ( عليه السلام ) : يا علي ، أوصيك بوصية فاحفظها عني ( 3 ) . . وذكر شطرا منها . وفي رسالة أبي غالب الزراري إلى ولد ولده ، عند ذكر ما كان عنده من الكتب ، وطرقه إليها : كتاب وصية النبي لأمير المؤمنين ( صلوات الله عليهما وآلهما ) عن أبي العباس بن عقدة - وعلى ظهره إجازته لي جميع حديثه بخطه - : وقد أجزت لك رواية ذلك ( 4 ) ، انتهى . ومن جميع ذلك يظهر أنها كانت . معروفة متداولة بينهم داخلة في إجازاتهم . ( 97 ) صز - وإلى حماد بن عيسى : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ويعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى الجهني . وعن أبيه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عنه . وعن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر ، عن محمد بن عيسى بن عبيد والحسن

--> ( 1 ) كذا ، وفي المصدر وروضة المتقين : 14 : 103 عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال له : . ( 2 ) الفقيه 4 : 134 ، من المشيخة . ( 3 ) المحاسن : 16 / 47 . ( 4 ) رسالة أبي غالب الزراري 84 / 100 .